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“佛系生活”更像是被放大的青春泡沫

2017年12月21日 15:14:00 来源: 中国大学生在线 作者: 字号:TT

最近有两个词比较火,一个是“芳华”,一个是“佛系”。“芳华”来源于一部影片和一本小说,背后展现的是上世纪70至80年代充满理想和激情的文工团里,一群正值芳华的青春少年经历爱情与充满变数的人生命运的故事;“佛系”恰好相反,其聚焦同样正值青春的“90后”,但传递的是一种“泰然处之”、“毫无所谓”的价值观。

对于什么是芳华,严歌苓说的很具体,芳华就是“理想”。的确,青春短暂而珍贵,每代人的青春也必将留下时代的印记,但过程总归是为了理想而奋斗的。路遥也曾说:“只有永不遏制的奋斗,才能使青春之花即便是凋谢,也是壮丽地凋谢。”正因如此,对于当代青年人,风华正茂的奋斗时代被“随遇而安”的思想占据,值得思忖和警惕。

作为网络流行语,“佛系”发端于一篇题为《第一批90后已经出家了》的网络文章,和“油腻”的走红类似,大多都是经过一系列的表情包传递,和同款文章的批量生产,实现短时期的视点聚焦。这一过程能够引起大量的网友转发和评论,不排除其符合了部分人的心理期待和情绪共鸣的可能。但一度成为热点,并不意味着所有90后就要戴上“佛系”的帽子。

窃以为,“佛系生活”被照见,很可能是勾起了大多数青年内心深处的某个瞬间罢了。每个人的一生都不可能一帆风顺,或多或少会遇到一些力所不能及的事。而将每个人的类似瞬间汇聚在一起,然后再推而广之,定性为所有青年人的处事态度,逻辑显然不能自洽。

“佛系生活”更像是被吹大的青春泡沫。它的真实之处在于现实中的确存在,它的夸大之处在于一概而论且被广泛传递。我曾看到一句网友的评论:“一边嘴上说着‘佛系’,跟一把潮流;一边埋头苦干,明白历史与时代赋予的使命,不敢有丝毫懈怠。”这充分说明,青年人只是在网络的虚拟空间中过了一把“佛系生活”的瘾,而在现实中,不少人仍然能够准确定位,做回自己。但危险之处也正在于此。

按理说,能够在网络和现实之间做“明白人”已经足够,但“佛系生活”作为被吹大的泡沫,广泛传递势必将造成一种错觉——“大家都没有欲望、没有梦想,我还奋斗干什么”。对于长期沉浸在网络空间的青年乃至少年儿童,这都是一种不利的文化环境。和过去流行的“丧文化”一样,它们很可能静静地潜伏在脑海深处,遇见问题便跳出来左右思想,消解原有的奋斗姿态。“明辨之”是“笃行之”的必要前提,当这样的泡沫肆虐周围,青年人保持理性的认识至关重要。

“芳华”不会只是一代人的记忆,“佛系”也不会是所有人的叹息。青春会有迷茫期,有梦想也会有阻碍,正如浮士德所认为的“冲突是存在的基础,生命是阻碍的克服”。没有了阻碍,生命也就失去了意义。青年人与其盯着放大的青春泡沫无欲无求,还不如摆脱外界负面情绪的干扰,静下心来追求属于自己的人生芳华。

作者简介

强德平,陕西师范大学数学与信息科学学院2015级本科生。上大学两年多时间,关心时事,酷爱时评。曾获全国大学生评论大赛奖三项,在人民网、新华网、《中国教育报》、人民日报客户端、团中央未来网、中国文明网、中国政协网、观点中国、中国教育新闻网、红网、蒲公英评论网、《中国工商时报》等多家平台发表文章百余篇。

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