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【经典沐心】系列(拾柒)

2016年08月12日 15:21:00 来源: 中国石油大学(华东) 作者: 字号:TT

(一)

【原文】 丘山积卑而为高,江河合水而为大。(战国·庄周《庄子·则阳》)

【大意】 小土山累积起来就成为了山,小江河汇集起来成为了大海,量变的积累会带来质的突破。

【延展】 清代的袁枚十分注重积累语言 ,他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次,在二月梅花盛开的时节,站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说:“你看,梅树有了一身花了!”袁枚听了,心想:“这不是诗吗?”他便默默地记下,久久咀嚼,后来就写出了“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的名句。还有一次,一位给袁枚送行的僧人,惋惜地说:“可惜园里梅花正盛开,您带不去!”袁枚吟得“只怜香梅千百树,不得随身带上船”的诗句,一直为人称道。

(二)

【原文】 毁我之言可闻,毁我之人不必问也。使我有此事也,彼虽不言,必有言之者。我闻而改之,是又得一不受业之师也。使我无此事耶,我虽不辨,必有辨之者。若闻而怒之,是又多一不受言之过也。(明·吕坤《呻吟语·补遗》)

【大意】 诋毁我的话,可以认真听取,而对诋毁我的人却没有必要过问,假使我确有其事,那么即使这个人不诋毁我,别人也会说。我听到这些诋毁的话,认真思考并加以改正,就如同得到了一位未拜门的老师,假如我没做过那些坏事,即使我不予申辩,别人也会为我申辩。如果我听了诋毁的话就勃然大怒,等于又增加了一条不虚心接受批评的过失。

【延展】 著名画家齐白石先生有一句座右铭:“人誉之一笑,人骂之一笑。”这很有点禅意。 人活在天地之间,有人赞颂,就一定会有人诋毁。这就像天气,有晴就有阴,有阳光灿烂,就必然有阴雨连绵。这道理可能人人都懂,但真正做到如齐老那两笑,可不容易。 别人奖赞,自然高兴,谁不愿意戴高帽子呢!明代的大才子文征明,自小聪慧,天赋过人,二十岁就名满天下,遂步入仕途,官拜七品县令。赴任之前,作为人之常情,文征明去向他的老恩师——明朝的名臣刘天河辞行,顺便看看老师还有何教诲。刘天河见学生登门,自然十分高兴,就问他:你此去赴任,都准备了些什么?文征明见老师垂问,就老老实实地回答:学生也没有准备什么,就准备了一百顶高帽子。刘天河一听就有些不高兴,说你年纪轻轻,怎么能搞这一套,还是要讲究勤政务实呀!但文征明说,老师你有所不知,如今社会上的人大都喜欢戴高帽子,像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀!刘天河听罢此言,很是受用,觉得他没有白培养了文征明。文征明不愧为才子,对世事洞明如镜,在不知不觉中,就将一顶高帽子送给了刘天河,而自以为很高明的刘天河,戴上了这顶高帽子,又怎么能不喜形于色呢。 自以为高明的刘天河,都做不到“人誉之一笑”,何况平凡的你我。如果一个人真正能做到“人誉之一笑”,那么他无论做什么都能够做到事过而心随空,淡然处世,其人生境界就已经有了一定的高度了。 更进一步,如果能够做到“人骂之一笑”,那就更是了不得。 有一段时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,释迦牟尼并没有恶语相向,与这个人展开针锋相对的斗争。他心平气和,一笑了之。直到有一天,这个人终于骂累了。这时,释迦牟尼微笑着问他:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受时,那么这个东西属于谁呢?”这个人不假思索地答道:“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问:“那么谩骂又属于谁呢?”这个人闻听此言,一时语塞。从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。 面对突如其来的诽谤和指责,释迦牟尼不为所动,表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬,也不还击,不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀,让指责无处落脚,将谩骂化解于无形。让对方最终自惭形秽,败下阵来。这是一种何等的心态与智慧。

[责任编辑:刘宇宏]

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